«Дом, в котором поминают Аллаха, и дом, в котором Аллаха не поминают, подобны живому и мёртвому».

(Муслим, 779)

С днём мам!

Шейх Ахмад ан-Наджми, да помилует его Аллах,сказал:

🌹«Мама - это первая школа. Если она праведная, то и потомство будет праведным».

"Фатх-ур-Раб аль-Вадуд" (2/256).

В Священном Коране неоднократно подчёркивается, что всё сотворённое имеет меру, гармонию и предназначение. Когда человек нарушает баланс — расточительством, загрязнением, бездумным отношением к ресурсам — это воспринимается как форма фасада (порчи), от которой предостерегает Писание. Наоборот, бережное отношение к природе — путь к благодарности Творцу, ведь уважение к дару говорит о почтении к Дарителю.

Настольная игра нового 11 выпуска, который совсем скоро появится в продаже, познакомит ребят с понятием «экологически устойчивого города».

Экологически устойчивые города — это населённые места, которые устроены так, чтобы минимизировать вред природе, эффективно использовать ресурсы и обеспечивать высокое качество жизни людям не только сейчас, но и в будущем. Их цель — создать гармонию между урбанизацией и окружающей средой.

Принципы устойчивого города

1. Чистая и экономная энергетика
Использование солнечных панелей, ветроустановок, энергоэффективных зданий, систем умного отопления и освещения.
2. Умное обращение с ресурсами
Повторное использование воды, раздельный сбор отходов, переработка и внедрение принципов «ноль отходов».
3. Развитый общественный транспорт
Меньше автомобилей — меньше выхлопов. В устойчивых городах делают ставку на метро, трамваи, электроавтомобили, велосипедную инфраструктуру и удобные пешеходные зоны.
4. Зелёные пространства внутри города
Сады, парки, зелёные крыши, дерево-посадки — всё это улучшает воздух, снижает жару и делает город более комфортным.
5. Компактная и продуманная застройка
Город планируют так, чтобы люди могли жить, работать и отдыхать без необходимости постоянно ездить на большие расстояния.
6. Защита биоразнообразия
Создание природных зон, защита водоёмов, разумное строительство, которое не уничтожает экосистемы.
7. Устойчивость к изменениям климата
Города готовят к жаре, наводнениям, штормам, аномальной погоде — создают эффективную дренажную систему, теплоустойчивые материалы, климатически адаптированную инфраструктуру.
8. Социальная устойчивость
Устойчивый город — не только про природу. Он также про справедливость, доступное жильё, здоровье, безопасность и участие жителей в принятии решений.

🔹 Зачем это нужно?
Города потребляют огромное количество энергии, воды, материалов и производят львиную долю выбросов. Если сделать их устойчивыми, можно значительно снизить нагрузку на планету и одновременно улучшить качество жизни миллионов людей.

Бережное отношение к природе, привитое с детства, важно не только ради экологии как таковой — оно формирует фундамент мировоззрения, который влияет на всю жизнь человека.

С благословенной пятницей!

В нашем детском журнале на постоянной основе публикуется рубрика «Вы слышали об этом» с самыми свежими и удивительными новостями: о невероятных событиях в мире, о смелых открытиях учёных, о технологиях, которые меняют будущее прямо сейчас. Это не просто статьи — это маленькие двери в большое приключение.

В последнем вышедшем выпуске мы рассказали про экзоскелет, позволяющий людям с ограниченными возможностями передвигаться; про всепогодного робота-уборщика БРО 3.0 от компании 168robotics; про нейросеть для автоматического выявления трещин в бетонных конструкциях.

Зачем это нужно детям?

Такие знания зажигают внутри огонёк. Они помогают понять, как устроены вещи вокруг нас, учат удивляться, думать, задавать вопросы и находить ответы. Когда ребёнок узнаёт о реальных открытиях, он видит: наука — не где-то далеко, она живёт рядом и ждёт новых исследователей. Каждая новость может стать стартом для будущего инженера, исследователя, художника или изобретателя.

Знания дают силу — силу менять мир. И эта сила уже ждёт своих маленьких героев.

Искусственный интеллект прочно вошёл в нашу жизнь. Роботы, аватары, ИИ-ассистенты и другие цифровые люди становятся частью повседневности многих людей. Кто-то с лёгкостью впускает их в свою жизнь, а для кого-то технологические новшества кажутся чуждыми и даже устрашающими. Тревожное восприятие новых технологий учёные назвали синдромом «зловещей долины».

Синдром зловещей долины — это психологический эффект, при котором человек испытывает тревогу, отторжение или дискомфорт при виде объекта, очень похожего на человека, но всё же заметно отличающегося от него.

Если взглянуть на этот феномен через призму исламской мысли, появляются любопытные грани.

1. Чёткая грань между творением Аллаха и человеческой имитацией

В исламе человек — особое творение Аллаха, наделённое духом (рух), нравственностью и интеллектом. То, что создаёт человек, — всего лишь отражение, копия формы без души.
И вот эта «почти-человечность» искусственных образов может вызывать дискомфорт именно потому, что мы интуитивно чувствуем отсутствие чего-то фундаментального — будто перед нами оболочка без внутренней сути.


2. Опасение перед подражанием сотворению

В исламских учениях есть предостережения относительно слишком точного копирования живых существ — оно описывается как попытка «соревноваться с Творцом».
С этой точки зрения, чем ближе искусственный образ к человеку, тем более дискомфортным он становится — ведь он балансирует на грани дозволенного и нарушающего гармонию.


3. Этический момент: ответственность и намерение

Если человек создаёт технологию, которая выглядит как человек, но лишена нравственной ответственности, это ставит вопрос: не вводит ли такая имитация людей в заблуждение? В исламе намерение (ният) — ключевой критерий моральной оценки. Поэтому вопрос стоит шире: если нечто выглядит как человек, но не может нести последствия своих «действий», мы должны относиться к нему осознанно и осторожно, чтобы не путать облик и содержание.


И, возможно, самое важное в этом феномене — то, что он напоминает: человек ценен не своей формой. Не гладкостью кожи, не правильным лицом, не умением повторять движения. Настоящая человечность — в том, что нельзя воспроизвести. Человек считается созданным Аллахом в «прекраснейшем облике». Ему дарована честь и особое положение среди остальных творений — не по происхождению, а по способности к духовности, знанию и ответственности.

Джума Мубарак!

Не погода определяет твой день, а благодарность Аллаху, которая учит принимать дары Всевышнего в каждом мгновении.

Аль-хамду лиль-лях🤲

21 декабря с заходом солнца начнётся месяц Раджаб.

Месяц Раджаб является одним из четырех священных (запретных) месяцев по лунному календарю, среди которых также – Зуль-ка‘да, Зуль-хиджа и аль-Мухаррам, имеющих особую значимость пред Всевышним (Св.Коран,9:36)

А месяцы Раджаб, Ша’бан и Рамадан относятся к самым благодатным и особо возвеличенным в мусульманском календаре.

Анас ибн Малик передает, что Пророк ﷺ читал следующее дуа, когда наступал месяц Раджаб:
 
اَللّٰهُمَّ بَارِكْ لَناَ فِيْ رَجَبٍَ وَشَعْبانَ وَبَلّغْنَا رَمَضَانْ
 
Транскрипция: Аллахумма барик ляна фи Раджабин ва Шаъбана ва баллигна Рамадана.
 
Перевод: О, Аллах, благослови нас во время (месяцев) Раджаба и Шаабана и помоги нам достичь Рамадана. 
 
(Шу’абуль Иман, хадис 3534, Ибни Сунни, хадис 660, Мухтасар Заваид Баззар, хадис 662, также см. Аль-Азкар, хадис 549)

Именно в Раджаб, в Ночь Рагаиб произошло бракосочетание родителей нашего Пророка Мухаммада ﷺ, случились Исра — Ночное переселение Пророка Мухаммада ﷺ из Мекки в Иерусалим и Ми’радж − вознесение на небеса. В ночь Ми’радж Всевышний сделал мусульманам три подарка: пятикратный намаз, последние аяты суры «Аль-Бакара» и право заступничества Пророка ﷺ за мусульман в Судный день.

Месяц Раджаб является запретным, а значит воздерживает людей от грехов и всяческих военных действий. В то же время Раджаб — это время, когда за совершенные добрые дела и поклонения многократно увеличивается вознаграждение.

В этом месяце следует воспользоваться благодатными возможностями, которые даровал нам Всевышний.