Скажем честно: нашего 1-го выпуска о Рамадане осталось совсем немного. А точнее, в наличии всего 30 журналов! На выпуск большой спрос, и это понятно, ведь этот номер помогает детям разобраться в смыслах священного месяца без нравоучений: через истории, задания и игры.

Этот выпуск знакомит юных читателей с основами и традициями священного месяца Рамадан. В легкой и доступной форме издание объясняет такие ключевые понятия, как пост, молитва таравих, предрассветный завтрак сухур и вечернее разговение ифтар. Особое внимание уделяется воспитанию благих качеств: журнал учит детей проявлять терпение, доброту и заботу о близких.

Текст дополнен красочными иллюстрациями и практическими советами по соблюдению религиозных обрядов. Для закрепления знаний предлагается увлекательная настольная игра и список добрых дел на каждый день.

Завершается материал описанием радостного праздника Ид-аль-Фитр, знаменующего окончание месяца.

Мы подготовили для наших читателей краткий гайд по этому выпуску.

А тем, кто хочет ознакомиться с выпуском № 1 подробнее, рекомендуем обратиться за помощью к нашему шустрому боту @ummakids_bot

Шаабан — это месяц тишины перед большим разговором с Аллахом. Это месяц настройки сердца перед Рамаданом.

Пророк Мухаммад ﷺ имел обыкновение поститься большую часть месяца Шаабан, потому что не боялся слабости или усталости перед началом Рамадана.

Сообщается, что ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:

«Иногда Посланник Аллаха ﷺ постился так долго, что мы говорили, что он вообще не прерывает поста, а иногда он не постился так долго, что мы говорили, что он вообще не постится. И я не видела, чтобы Посланник Аллаха ﷺ постился в течение целого месяца, если не считать рамадана, как не видела я, чтобы (в каком-нибудь месяце) постился он больше, чем в ша‘бане» (аль-Бухари, 1969).

А другим он наказал не поститься после 15-го Шаабана из-за опасения, что они потеряют силу и бодрость перед началом Рамадана и не смогут с воодушевлением встретить священный месяц.

Шаабан - это время тихой работы над собой. Тот, кто провёл Шаабан правильно, войдёт в Рамадан не случайным гостем, а подготовленным собеседником. Ин ша Аллах

Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Поистине, есть у Аллаха ангелы, которые обходят дороги в поисках занятых поминанием, а когда они находят людей, поминающих Аллаха, то обращаются друг к другу (со словами): “Идите к тому, что вы ищете”.

И они окружают (таких людей) своими крыльями(, заполняя собой всё пространство) до самого нижнего неба, (а когда люди заканчивают поминать Аллаха и ангелы возносятся ввысь,) Господь их, знающий (обо всём) лучше (ангелов), спрашивает их: “Что говорят рабы Мои?” (Ангелы) отвечают: “Они прославляют Тебя, возвеличивают Тебя, воздают Тебе хвалу и превозносят Тебя”.

Тогда (Аллах) спрашивает: “Видели ли они Меня?” (Ангелы) отвечают: “Нет, клянёмся Аллахом, они Тебя не видели!” (Тогда Аллах) спрашивает: “А что, если бы они увидели Меня?” (Ангелы) отвечают: “Если бы они увидели Тебя, то поклонялись бы Тебе ещё истовее, превозносили и восхваляли бы Тебя больше и прославляли бы Тебя чаще”.

(Тогда Аллах) спрашивает: “А о чём они просят Меня?” (Ангелы) отвечают: “Они просят Тебя о рае”. (Аллах) спрашивает: “А видели ли они его?” (Ангелы) отвечают: “Нет, клянусь Аллахом, о Господь мой, они его не видели!” (Аллах) спрашивает: “А что, если бы они увидели его?” (Ангелы) отвечают: “Если бы они увидели его, то добивались бы его ещё сильнее, и стремились бы к нему ещё упорнее, и желали бы его ещё больше”.

(Аллах) спрашивает: “А от чего они просят защиты?” (Ангелы) отвечают: “От пламени (ада)”. (Аллах) спрашивает: “А видели ли они его?” (Ангелы) отвечают: “Нет, клянусь Аллахом, о Господь мой, они его не видели!” (Аллах) спрашивает: “А что, если бы они увидели его?” (Ангелы) отвечают: “Если бы они увидели его, то ещё больше старались бы убежать от него и страшились бы его ещё сильнее”.


(Тогда) Аллах говорит: “Призываю вас в свидетели, что Я простил их!” И один из ангелов говорит: “Есть среди них такой-то, который к ним не относится, ибо пришёл он только по своей надобности”. (Тогда Аллах) говорит: “Они — (такие люди), благодаря которым товарищ их не попадёт в бедственное положение!”»

(Этот хадис передали Ахмад 2/251, аль-Бухари 6408, Муслим 2689, аль-Хаким 1/672). 

Разъяснение:

В этом хадисе говорится об особых ангелах, которые странствуют по миру в поисках собраний, посвященных поминанию Всевышнего.

Когда такие группы верующих найдены, небесные существа окружают их своими крыльями и позже свидетельствуют перед Богом об искреннем благочестии и просьбах участников.

Творец расспрашивает ангелов о стремлении людей к Раю и их страхе перед адским пламенем, хотя молящиеся никогда не видели их воочию.

В награду за такую преданность Господь дарует полное прощение всем присутствующим, подчеркивая исключительную ценность подобного общения.

Даже те, кто оказался в кругу верующих случайно, получают божественную милость благодаря высокому статусу этих собраний.

Таким образом, совместное духовное служение обладает силой спасать каждого, кто находится в благословенной среде.

В эти выходные повсеместно пройдут мероприятия, посвящённые Всемирному дню хиджаба.

1 февраля - Всемирный день хиджаба. Этот день не про споры и не про давление. Он про понимание.

В этот день многие женщины надевают хиджаб, чтобы хотя бы на миг почувствовать, что значит идти по миру, сохраняя скромность. Хиджаб напоминает: ценность женщины глубже внешнего, а достоинство не нуждается в одобрении.

На скромность внешнего вида женщины указывают многие аяты Священного Корана и хадисы:

«И скажи верующим женщинам, чтобы опускали свои взоры и берегли свою плоть. И чтобы не выставляли напоказ свою красоту, помимо лишь того, что явно. И пусть прикрывают своим покрывалом вырез на груди. И не показывают свою красоту, кроме как своим мужьям, родным отцам, свекрам, родным сыновьям либо сыновьям своих мужей, а также родным братьям, племянникам или своим [знакомым] женщинам [из числа мусульманок], или тем, кем они владеют [из числа рабов], или беспомощным людям [из-за старости или слабоумия], у которых нет потребности в женщинах, и малым детям, которые не понимают женской наготы. И пусть не стучат своими ногами [в результате чего звенят их украшения], привлекая тем самым к себе, к своей женской красоте внимание» (Св. Коран, 24:31)

Передаётся от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, что Асма бинт Абу Бакр зашла к Посланнику Аллаха ﷺ, а на ней была тонкая одежда, и Посланник Аллаха ﷺ отвернулся от неё и сказал: «О Асма! Когда девушка становится совершеннолетней, у неё не должно быть видно ничего, кроме этого и этого» — и он указал на своё лицо и руки до запястий (Абу Дауд, 4104)

В Коране подчёркивается достоинство и социальная безопасность покрытой женщины:

«О Пророк, скажи своим женам, дочерям, а также женщинам верующих,
чтобы опустили на себя длинные одеяния. Это самое близкое к тому, дабы
были они узнаваемы [что являются верующими] и чтобы не причиняли им
боль [злословящие]. Аллах (Бог) Всепрощающий и Милующий» (Св.Коран, 33:59)

Всемирный день хиджаба — это не про ткань и не про форму. Это про тишину внутри, в которой сердце вспоминает, Кто его создал. Про выбор быть бережной к себе, не растворяясь во взглядах и шуме мира.

Пусть в этот день каждая женщина почувствует: её ценность не нуждается в доказательствах. А каждый шаг в скромности — это шаг навстречу свету, который не гаснет.

Эта благословенная ночь приходит между 14-м и 15-м днём месяца Шаабан. В хадисах пророка Мухаммада ﷺ сообщается, что она занимает особое место: именно в это время милость Аллаха охватывает обитателей всей земли.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:

«Это срединная ночь месяца Шаабан. В эту ночь Аллах освобождает от Огня такое количество людей, которое превышает число волосков на овцах племени Кальб. Однако Он не обратит Своего взора на того, кто придаёт Аллаху сотоварищей, на того, кто хранит в сердце злобу, на разрывающего родственные узы, на того, кто опускает одежду ниже щиколоток из высокомерия, на ослушника родителей и на того, кто привык употреблять вино»
(передал аль-Байхаки; см.: аль-Мунзири, «Таргиб ва тархиб», т. 2, стр. 241).

Ночь Бараат — это время особых даров и благословений, ниспосылаемых мусульманам. Поэтому её следует проводить в смирении и покорности Всевышнему Аллаху, остерегаясь всего, что может быть Ему неугодно.

Смысл этой ночи в уединённом поклонении. Это мгновения искренней близости с Господом миров, когда сердце освобождается от всего лишнего и обращается только к Нему.

Во второй половине ночи желательно посвятить себя следующим видам поклонения:

Намаз.
В молитве рекомендуется читать самые длинные суры из Корана, которые человек знает. Если же длинные суры не выучены, допускается читать несколько коротких сур в одном ракаате.
Тиляват.
После намаза или в любое другое время этой ночи следует читать Коран столько, насколько хватает сил и сосредоточенности.
Зикр.
Ночь Бараат — время поминания Аллаха. Особенно желательно как можно чаще произносить салават Пророку Мухаммаду ﷺ.
Дуа.
Наибольшую пользу этой ночи приносит мольба. Есть надежда, что дуа, вознесённые в эту ночь, будут приняты Аллахом, ин шаа Аллах. Само дуа является актом поклонения, и Всевышний вознаграждает за него, даруя награду и отвечая на нужды взывающего.

День, следующий за Ночью Бараат, то есть 15-й день месяца Шаабан, рекомендуется провести в посте (мустахаб). Передаётся, что пророк Мухаммад ﷺ особенно поощрял соблюдение этого поста (передал Ибн Маджа; см.: аль-Мунзири, «Таргиб ва тархиб», т. 2, стр. 242–243).

Пусть Ночь Бараат станет для нас временем очищения сердец, обновления намерений и тихой, искренней встречи с милостью Аллаха, после которой душа обретёт свет, а путь — ясность.

О Аллах, Милостивый и Прощающий, в эту благословенную ночь прости нам наши явные и скрытые грехи, очисти наши сердца от злобы, гордыни и беспечности, укрепи нас в вере и не лишай Своего взора и милости. Даруй нам искренность в поклонении, прими наши дуа, наполни наши жизни баракатом и сделай нас из тех, кого Ты освобождаешь от Огня и приближаешь к Себе🙏🙏🙏

“Мы предоставили вам [люди] необычайные возможности[1] на земле, разместили на ней самые разные средства для вашего благополучного существования (пропитания, содержания) [дали каждому из вас возможность жить в изобилии и достатке]. Вы [же] редко благодарите. [Сколь скупы вы на благодарность!]” (Св. Коран, 7:10)

Ох, как же мы счастливы получать обратную связь от наших читателей,которые заранее начали подготовку к священному месяцу Рамадан с наборами «Умма kids»☺️

Мы убеждены,что подготовка к Рамадану важна, потому что это благостное время, когда можно укрепить иман, очистить сердце и улучшить своё поклонение.

Тот, кто входит в Рамадан осознанно и заранее, получает от него гораздо больше, чем тот, кто вспоминает о его ценности уже на середине пути.

Пророк ﷺ сказал: «Когда наступает Рамадан, открываются врата Рая, закрываются врата Ада, а шайтаны заковываются в цепи» (аль-Бухари, Муслим).

Этот хадис показывает, что Рамадан - особое время милости, и разумно готовиться к нему заранее, чтобы не упустить то, что открывается лишь раз в году.

О глубине дуа

Иногда наши дуа звучат так, будто мы торопимся закончить разговор. Пара привычных фраз, знакомая формула и всё. Галочка поставлена.

А ведь дуа - это не заклинание и не обязанность «для отчёта». Это разговор. Живой. Личный. Честный.

Аллаху не нужно наше многословие, но Ему близка наша искренность.

Когда мы просим не абстрактное «благо», а говорим,к примеру: «О Аллах, вот здесь я слаб, вот здесь я запутался, а вот этого я боюсь, а этого по-настоящему хочу, но не знаю, пойдет ли мне это на пользу».

Глубина дуа в деталях.
В умении остановиться и прислушаться к себе. В смелости назвать вещи своими именами, без пафоса и заученных формул.

Аллах слышит нас.

Говорите с Ним так, будто Он перед вами и внимательно слушает. Потому что так и есть.